خادمیار رضوی شهرستان مینودشت(آموزش)

(ألسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی ابنِِ موسی الرّضٰآ المُرتَضٰی)

خادمیار رضوی شهرستان مینودشت(آموزش)

(ألسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی ابنِِ موسی الرّضٰآ المُرتَضٰی)

خادمیار رضوی شهرستان مینودشت(آموزش)

اَللّهُمَ صَلِّ عَلی علی بن مُوسَی الِّرِضا المَرُتَضی اَلاِمامِ التَّقیِّ النَّقیِّ وَ حُجَتِکَ عَلی مَن فَوقَ الاَرضِ و َمَن تَحت الثَّری اَلصِدّیقِ الشَّهیدِ صَلاةً کَثیرَةً تآمَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مِتَواتِرَةً مُتَرادِفَة کَاَفضَلِ ما صَلَّیتَ عَلی اَحَدٍ مِن اولیائِکَ

-----------------------------

اَللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْ‌ضِ ۗ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ کُرْ‌سِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ ۖ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ
لَا إِکْرَ‌اهَ فِی الدِّینِ ۖ قَد تَّبَیَّنَ الرُّ‌شْدُ مِنَ الْغَیِّ ۚ فَمَن یَکْفُرْ‌ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْ‌وَةِ الْوُثْقَیٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ
اللَّـهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِ‌جُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ‌ ۖ وَالَّذِینَ کَفَرُ‌وا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِ‌جُونَهُم مِّنَ النُّورِ‌ إِلَی الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَـٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ‌ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ
----------------------------
سعی شده است در این وبلاگ اموزشهای مورد نیاز خادمیاران از منابع معتبر جمع اوری و جهت بهره برداری به دوستان ارایه گردد

طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی

حرم شناسی

وزیر محترم امور خارجه

شهادتِ خادمانِ ایران و اسلام رئیس محترم جمهور

جشن مردمی زیر سایه خورشید- شهرستان مینودشت

سهمیه کشیک حرم مطهر -

اولین کشیک حرم مطهر

خادمیار. مدیریت آموزش حرم مطهر .یاور رضوی

موکب حضرت زینب س.مینودشت. اربعین . پیاده روی اربعین.کربلا

ویزیت رایگان-دکترممشلی

سهمیه کشیک

عقد ازدواج در حرم مطهر رضوی

فرماندار جدیدمینودشت

گزارش تضویری

سردارسلیمانی-خجتالاسام عالی-بسیح مینودشت

خادمیاران شهر دوزین-کشیک حرم امام رضا-مینودشت

مینودشت.هفته بسیج.دوزین.

دهه کرامت

اموزش و ازمون مجازی حرم شناسی

روز پرستار

خادمیاران رضوی-

بیمارستان فاطمه زهرا (س)مینودشت-

مهمانسرای طرق

رواق رضوی

فعالیتها ی خادمیاران رضوی مینودشت (عکسوویدیو)

وظایف خادمان وخادمیاران حرم مطهر رضوی

خادمیاران رضوی شهرستان مینودشت.

عرصه های خدمت در آستان قدس رضوی
بایگانی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
پیوندهای روزانه
پیوندها

۲۷۳ مطلب توسط «(حسن پورحسینی)خادم الرضا» ثبت شده است

شنبه, ۲۳ ارديبهشت ۱۴۰۲، ۰۶:۲۲ ب.ظ

سفر به کربلا

تصاویر هوایی از کربلا معلی با کیفیت فول اچ دی

اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ

وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ

وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ

و عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

زائر سفر کربلا هستم ،

دلم هوایی شود تا کربلای شما و بگویم امام رئوفم این سفر را از تو دارم و از نغمه های دل من که برایت پر می کشد، تنها تو خبر داری و من… ! خرج تو می کنم دلتنگی هایم را، به امید دیدار کربلای تو … ایمان دارم وقتی دلم عجیب برای تو تنگ می شود … وقتی عجیب جاذبه ی قلبم به سوی توست …

حدارا شاکرم که یک بار دیگر همراهی وخدمت به زائران ابا الله الحسین  نسیبم شد

از فردا 1402/02/24به مدن ده روز عازم کربلام و اگر لیاقت داشته باشم سلام شما را به محضر ارباب خواهم رساند . التماس دعا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ ارديبهشت ۰۲ ، ۱۸:۲۲
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
پنجشنبه, ۱۴ ارديبهشت ۱۴۰۲، ۰۹:۵۶ ق.ظ

«عصرانه داستان نویسان رضوی» در مشهد دوباره کلید خورد

«عصرانه داستان نویسان رضوی» در مشهد دوباره کلید خورد
 

به یاد راوی کوچه پس کوچه‌های خراسان زنده‌یاد سعید تشکـری، دور جدید سلسله نشست‌های عصرانه داستان نویسان رضوی توسط به‌نشر(انتشارات آستان قدس رضوی) در مشهد برگزار می‌شود.

مدیرعامل به‌نشر (انتشارات آستان قدس رضوی) در گفت‌وگو با آستان‌نیوز گفت: اولین نشست عصرانه داستان نویسان رضوی سه‌شنبه همین هفته مصادف با ۱۲ اردیبهشت ساعت ۱۷ در مشهد، خیابان امام خمینی، روبروی باغ ملی _ فروشگاه مرکزی کتاب به‌نشر میزبان حضور علاقه‌مندان به ادبیات داستانی و افرادی که در این وادی قلم می‌زنند، خواهد بود.
حسین سعیدی هدف از برگزاری دور جدید سلسله نشست‌های عصرانه داستان نویسان رضوی را شناسایی، آموزش، حمایت از جوانان با استعداد علاقه‌مند به نویسندگی و تقویت جریان داستان نویسی دینی در محورهای معارف اسلامی، زیارت، سنت و سیره اهل بیت(ع) و انقلاب اسلامی عنوان کرد و افزود: علیرضا مهرداد نویسنده، منتقد و کارشناس ادبی دبیر علمی «نشست‌های عصرانه داستان نویسی رضوی» را بر عهده دارد و به نقد و بررسی آثار و آموزش داستان نویسان می‌پردازد. هم چنین در این جلسات مهدی سیم مدیر تولید به‌نشر، نویسنده و دکترای ادبیات هم حضور دارد.
سعیدی با اشاره به اینکه جلسات عصرانه داستان نویسان رضوی به صورت کارگاهی و طرح داستان برگزار می‌شود، اظهار کرد: حضور در این دوره آموزشی رایگان است. افراد می‌توانند برای هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر به شماره ۰۹۰۲۷۶۵۲۰۰۸پیام ارسال کنند.
وی با اشاره به سابقه برگزاری نشست‌های «عصرانه داستان نویسان رضوی» اظهار کرد: نشست‌های عصرانه داستان نویسان رضوی از دی ماه سال  1396به صورت مستمر هر سه شنبه در فروشگاه مرکزی کتاب و محصولات فرهنگی آستان قدس رضوی در مشهد برگزار می‌شد. سعید تشکری، نویسنده و مدرس ادبیات داستانی و دراماتیک و عضو کانون جهانی منتقدان ITCA، در بیش از 100 جلسه، آموزش، نقد و بررسی آثار نویسندگان نوقلم با محوریت امام رضا(ع) را برعهده داشت.
مدیرعامل انتشارات به‌نشر تصریح کرد: انتشار کتاب «به صرف عصرانه» اولین اثر منتشر شده نویسندگان نوقلم عصرانه داستان نویسان رضوی بود که به باور سعید تشکری «داستان‌های برگزیده «به صرف عصرانه» با دقت میلی‌متری انتخاب شده‌اند که می‌توان نام «داستان» را بر روی آنها گذاشت و می‌توانند از خودشان دفاع کنند.
سعیدی یادآور شد: کتاب «قصه‌های آمین» روایتگر داستان‌های رضوی با محوریت امام رضا(ع) نیز دیگر اثر منتشر شده در این سلسله نشست‌ها بود که داستان‌ها توسط سعید تشکری گردآوری شده بود. امید می‌رود دور جدید سلسله نشست‌های عصرانه داستان نویسان رضوی نیز با استقبال خوب داستان نویسان مواجه شود و ماحصل آن انتشار داستان و رمان در حوزه رضوی و ادبیات دینی باشد.

منبع:آستان نیوزhttps://news.razavi.ir
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۰۲ ، ۰۹:۵۶
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
دوشنبه, ۴ ارديبهشت ۱۴۰۲، ۰۷:۰۵ ب.ظ

شیخ بهایی

رواق آرامگاه شیخ بهایی - قدس آنلاین

شیخ بهایی در خاندانی دانشور و پارسا که همگی از بزرگان معروف جهان اسلام بودند بزرگ شد و به وصیت خود در حرم امام رضا (ع) به خاک سپرده شد.

بهاءالدین محمد بن حسین عاملی (شیخ بهایی) در خاندانی دانشور و پارسا که همگی از بزرگان معروف جهان اسلام بودند، بزرگ شد. این سلسله در جبل عامل لبنان می زیستند و نسبشان بع حارث بن‌عبدالله همدانی(متوفی65 هجری) می رسید. او از یاران باوفای حضرت علی(ع) بود که علاوه بر ایمان و پرهیزگاری و مجاهدت در راه خدا، در بین یاران امیرالمؤمنین(ع) به تخصص در دانش فقه و ارث، معروف بود.

پدرشیخ شاگرد و یار و همراه شهید ثانی بود که بعد از شهادت استادش به دست دربار عثمانی از لبنان به ایران هجرت کرد و در اصفهان به تدریس مشغول بود تا آنکه توسط شاه طهماسب صفوی به قزوین(مرکزحکومتی این سلسله) فراخوانده و یه سمت شیخ الاسلامی دولت صفویه منصوب شد. او به مدت هفت سال در این مقام باقی ماند. شیخ عزالدین هشت سال در منطقه هرات معارف اهل بیت(ع) را برای مردم بیان کرد و با تلاش و اهتمام او بسیاری از مردم این منطقه با مبانی تشیع آشنا شدند.

زندگی در خانه پدری پارسا و عالم و معاشرت با عالمان عصر و تلاش های مداوم زمینه مساعدی برای یادگیری و ادامه راه شیخ بهایی که نوجوانی باهوش و مستعد بود، فراهم کرد.

پدر، نخستین استاد شیخ بهایی بود که زبان و ادبیات عرب، تفسیر و حدیث را به او آموخت. همچنین شیخ بهایی، علوم عقلی را در قزوین در محضر ملاعبدالله قزوینی، عالمی که در دانش و تقوا کم نظیر بود و با مقدس اردبیلی ارتباطی تنگاتنگ داشت، فرا گرفت. حساب، هندسه، جبر، هیئت و نجوم را پیش ملاعلی مذهب شاگردی کرد. هم‌زمان شیخ بهایی محضر مولانا افضل قاضی را که در تدریس قانون ابوعلی سینا تبحر داشت، درک کرد.

ملامحسن فیض کاشانی، محقق سبزواری، مجلسی اول، ملاصالح مازندرانی، سبد بحرانی، ملاصدرا، ملاخلیل قزوینی، نظام الدین ساوجی، میرزا رضای نایینی زواره ای طباطبایی و....از پرورش یافتگان مکتب او هستند. نیک می بینیم که کاروانی از اهالی دیار فضل وادب و خرد هر کدام به فراخور لیاقت و همت خود از گلستان معرفت و دانش شیخ، گلی چیده است. شیخ بهایی بیشتر عمر خود را در سیر و سیاحت و مهاجرت های ﻣﺆثر و با برکت گذراند.

شیخ بهایی در سفر حج با پدر همراه شد و با فوت ایشان به ایران بازگشت. مدتی در مشهد ادامه تحصیل داد و بعد از آن در هرات به جای پدرخود، مقام شیخ الاسلامی را عهده‌دار شد. بعد از فوت شیخ علی منشار (پدرزن شیخ بهایی و شیخ‌الاسلام اصفهان) این منصب به او رسید. برای همین در اصفهان اقامت گزید تا آنکه به شوق کعبه و سیاحت، سفری طولانی به عتبات عراق، بیت المقدس،شام، مصر و مکه را آغاز کرد. در این سفرها اغلب به صورت ناشناس با دانشمندان اهل تسنن ﻣﺄنوس شد و حقایقی را برایشان بازگو می کرد. مدت سیاحت او را 30 سال ذکر کرده‌اند.

شیخ بهایی دانش تفسیر را در سطح عالی آموخت و از راه تدریس و نگارش به ترویج این علم کمک کرد. از آثار قرآنی او می‌توان به عروه الوثقی(تفسیر سوره حمد) عین الحیوه، شرح تفسیر بیضاوی، حل حروف القرآن، حواشی تفسیر کشاف و مشرق الشمسین اشاره کرد.

او مضامین عمیق دعا و اثر شگفت نیایش‌ها را خوب می‌شناخت و تلاش می کرد تا مردم را بیشتر با این سلاح معنوی ﻣﺄنوس کند، به همین دلیل شرح دعای صباح، شرح دعای ملاک و مفتاح الفلاح را نگاشت. شیخ بهایی از کودکی به آموزش ریاضی روی آورد و بعدها خود در این رشــته آثاری چون خلاصه الحساب، بحرالحساب، جبر و مقابل و رساله ای در حساب فارسی را تألیف کرد. آگاهی او در نجوم، هیئت، کرویت زمین و مباحث سالک و ممالک نیز گسترده بود و در این‌باره نیز نوشته‌های متعددی از او باقی است.

این فقیه فرزانه برای آشنایی مردم با موازین و مبانی شرعی و فقهی تلاش فراوانی کرد. حاصل اهتمام او در این عرصه عبارتند از: جامع عباسی (از قدیمی‌ترین و جامع‌ترین رساله‌های فقهی فارسی)، حبل‌المتین(در حدیث و فقه)، رساله فی الفقه(الصلوه)، حاشیه بر مختلف‌الشیعه علامه حلی، حاشیه بر قواعدالکلیه شهید اول و رساله‌های گوناگون در احکام قبله، نماز، ارث و...

سرانجام این فرزانه عالم تشیع در 12 شوال 1030 هجری درگذشت و بنا به وصیتش بعد از فوت در رواق زیبای شیخ بهایی حرم امام رضا (ع) به خاک سپرده شد.

منبع:www.razavi.ir/fa/338930

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ ارديبهشت ۰۲ ، ۱۹:۰۵
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
پنجشنبه, ۳۱ فروردين ۱۴۰۲، ۰۲:۵۷ ب.ظ

جزئیات مراسم نماز عید سعید فطر در حرم مطهر رضوی

جزئیات مراسم نماز عید سعید فطر در حرم مطهر رضوی

همزمان با روز عید سعید فطر، زائران و مجاوران حضرت رضا(ع) نماز عید را در این آستان آسمانی اقامه خواهند کرد.

 به رسم هر سال، برنامه ریزی لازم برای برپایی باشکوه نماز عید فطر در جوار بارگاه ملکوتی حضرت رضا(ع) انجام شده و آستان قدس رضوی میزبان خیل زائران و مجاورانی خواهد بود که پس از یک ماه روزه داری، برای اقامه نماز عید به آستان ملکوتی امام هشتم(ع) مشرف خواهند شد.
حجت الاسلام و المسلمین حسین شریعتی نژاد معاون تبلیغات اسلامی حرم مطهر رضوی جزئیات این برنامه را تشریح کرد و گفت: مراسم نماز عید سعید فطر از ساعت 5 و 35 دقیقه صبح روز عید با قرائت آیات نورانی کلام الله وحی توسط کاظم اصغرزاده قاری حرم مطهر رضوی آغاز خواهد شد. 
به گفته او، این مراسم با اجرای گروه سرود گلدسته‌های حرم و بیان احکام رویت هلال ماه و اعمال ماه شوال توسط حجت الاسلام سید محمد رضوی‌نسب ادامه پیدا می‌کند و سپس زائران رضوی مهیای اقامه نماز خواهند شد. 
معاون تبلیغات اسلامی حرم مطهر رضوی تصریح کرد: نماز عید فطر در ساعت 6 و 15 دقیقه به امامت آیت الله سید احمد علم الهدی نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی اقامه می‌شود و پس از آن نیز، خطبه‌های نماز قرائت خواهد شد. 
به گفته حجت الاسلام شریعتی نژاد، مدیحه سرایی توسط ذاکر اهل بیت(ع)، هادی الهی، پایان بخش مراسم نماز عید فطر در حرم مطهر رضوی خواهد بود.

منبع:آستان نیوزhttps://news.razavi.ir

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۰۲ ، ۱۴:۵۷
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
پنجشنبه, ۳۱ فروردين ۱۴۰۲، ۰۲:۳۷ ب.ظ

برگزاری نماز عید سعید فطر

#اطلاعیه 

نماز #عید_سعید_فطر به امامت حجت‌الاسلام و‌المسلمین کشیری امام جمعه شهرستان مینودشت به صورت متمرکز اقامه می‌شود.

زمان: روز شنبه 1402/02/02عید سعید فطر ، رأس ساعت ۷ صبح

مکان: پارک شهر

لطفاً مهر و سجاده شخصی همراه خود داشته باشید.

دفتر امام جمعه و ستاد برگزاری نماز عید سعید فطر شهرستان مینودشت

  «نهاد امامت جمعه شهرستان مینودشت»

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۰۲ ، ۱۴:۳۷
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
يكشنبه, ۲۰ فروردين ۱۴۰۲، ۰۹:۳۴ ق.ظ

افطاری ماه مبارک رمضان در مهمانسرای حضرت

تمام حقوق این وبگاه متعلق به آستان قدس رضوی است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۰۲ ، ۰۹:۳۴
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
شنبه, ۱۲ فروردين ۱۴۰۲، ۰۲:۵۵ ب.ظ

سفره‌های افطار متبرک رضوی

همزمان با ماه مبارک رمضان، بار دیگر خادمان این آستان افتخار میزبانی از خیل روزه‌داران را یافته‌اند و زائران و مجاوران حضرت رضا(ع) مهمان خوان پربرکت رضوی شده‌اند.

مصطفی فیضی، مدیر عالی حرم مطهر رضوی درباره این طرح گفت: میزبانی خادمان امام رضا(ع) از زائران و مجاوران در دو قالب پذیرایی در حرم مطهر رضوی و همچنین توزیع غذای متبرک در مناطق حاشیه‌شهر مشهد در حال اجراست.

فیضی افزود: در حال حاضر هر شب با توزیع حدود ۴هزار و پانصد پرس غذای متبرک، از زائران صحن و سرای رضوی در محل مهمانسرای حضرت رضا(ع) در وعده افطار پذیرایی می‌شود.

وی ادامه داد: از دوشنبه پنجم رمضان نیز طرح سفره‌های اکرام رضوی در بارگاه ملکوتی امام هشتم(ع) آغاز شده و هر شب دو هزار روزه‌دار مهمان خوان پربرکت رضوی در محل رواق حُر عاملی می‌شوند.  

مدیر عالی حرم مطهر رضوی همچنین از توزیع بسته‌های افطاری سبک در حرم مطهر خبر داد و گفت: طرح توزیع بسته‌های افطاری سبک بین نمازگزاران حاضر در صفوف نماز جماعت بارگاه ملکوتی امام هشتم(ع) با هدف میزبانی شایسته از روزه‌داران زائر و مجاور از سوم ماه مبارک آغاز شده و در قالب این طرح تا پایان ماه مبارک، یک میلیون و ۲۰۰ هزار بسته افطاری سبک هر شب پس از اقامه نماز مغرب و عشا بین نمازگزاران توزیع خواهد شد. 

به گفته او این بسته‌ها شامل خرما، شیر و کیک می‌شود که در جعبه‌های طراحی شده ویژه رمضان بسته‌بندی شده است.

فیضی به طرح‌های میزبانی خادمان امام رضا(ع) از روزه‌داران در خارج از حرم نیز اشاره و اظهار کرد: با هدف پذیرایی از جمعیت بیشتری از زائران و مجاوران روزه‌دار امام رضا(ع)، توزیع غذای متبرک در حاشیه شهر مشهد و محل‌های استقرار زائران در سطح شهر از پنجم رمضان شروع می‌شود و هر شب سه هزار پرس غذای طبخ شده در مهمانسرای حضرت در این محل‌ها توسط خادمان آستان قدس رضوی توزیع می‌شود.

گفتنی است در این طرح، دعوتنامه ها توسط خدام بارگاه منور رضوی در شهر و حاشیه شهر مشهد میان زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی توزیع می شود تا شیفتگان بارگاه منور رضوی از خوان نعمت سلطان خراسان بهره‌مند شده و افطار میهمان بارگاه ملکوتی ثامن الحجج(ع) شوند.

 
آستان‌نیوز
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ فروردين ۰۲ ، ۱۴:۵۵
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
دوشنبه, ۷ فروردين ۱۴۰۲، ۰۳:۱۴ ب.ظ

اداره رسیدگی به شکایات آستان قدس رضوی

مرکز بازرسی و حسابرسی داخلی آستان قدس رضوی

اداره رسیدگی به شکایات

به سامانه ثبت شکایات آستان قدس رضوی خوش آمدید

اداره رسیدگی به شکایات آستان قدس رضوی ضمن تشکر از حسن اعتماد شما، با رعایت کلیه ی جوانب شرعی و قانونی آماده دریافت شکایات و گزارشات تخلف "مرتبط با موضوعات کاری آستان قدس رضوی" می باشد.
 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ فروردين ۰۲ ، ۱۵:۱۴
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
دوشنبه, ۷ فروردين ۱۴۰۲، ۰۳:۰۲ ب.ظ

ویژه برنامه‌های ماه مبارک رمضان در حرم مطهر رضوی

برپایی باشکوه‌ترین محافل قرآنی

همزمان با آغاز ماه مبارک رمضان و تقارن آن با تعطیلات نوروزی، ویژه‌برنامه‌های قرآنی برای زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی تدارک دیده شده است.

ویژه برنامه‌های ماه مبارک رمضان در حرم مطهر رضوی/ برپایی باشکوه‌ترین محافل قرآنی

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حجت الاسلام والمسلمین حسین شریعتی نژاد اظهار کرد: با توجه به همزمانی ماه مبارک رمضان با عید نوروز و تشرف میلیونی زائران به مشهدالرضا(ع)، برنامه‌ریزی ویژه‌ای برای میزبانی از خیل زائران نوروزی در ماه قرآن انجام شده است. 

برپایی باشکوه‌ترین محافل قرآنی

برنامه محوری حرم مطهر رضوی در ماه نزول قرآن، برپایی محافل باشکوه قرآنی است که در چند نوبت برگزار خواهد شد. 

معاون تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی در این باره گفت: در این ایام سه محفل ترتیل خوانی قرآن در ساعات مختلف شبانه‌روز و در اماکن مختلف حرم مطهر رضوی برگزار می‌شود.

اولین مراسم ترتیل‌خوانی، ویژه عموم زائران، بعد از اقامه نماز صبح ساعت ۵:۱۵ تا ۶:۳۰ در رواق امام خمینی(ره) با حضور قاریان و حافظان برجسته آستان قدس رضوی برپا خواهد شد. 

دومین محفل ترتیل‌خوانی، همه روزه از ساعت ۱۰ تا ۱۱ در رواق امام خمینی(ره) و سومین محفل نیز هر روز از ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۷:۳۰ در ایوان مقصوره صحن گوهر شاد برگزار خواهد شد. 

همچنین محفل ترتیل‌خوانی ویژه بانوان نیز همه روزه از ساعت ۹:۳۰ تا ۱۱:۳۰ در رواق حضرت زهرا(س) برگزار می شود. 

جلسات تفسیر قرآن در مسجد گوهرشاد

برگزاری جلسات تفسیر قرآن توسط تولیت آستان قدس رضوی یکی دیگر از ویژه‌برنامه‌های ماه مبارک است که از  پانزدهم تا سی ام ماه مبارک رمضان برگزار می‌شود و زائران می‌توانند برای حضور در این جلسات در ایوان مقصوره مسجد گوهرشاد حضور یایند. 

هر شب، قرائت دعای افتتاح

وی در ادامه به محفل ادعیه خوانی شب های ماه رمضان اشاره و اظهار کرد: زائران بارگاه ملکوتی حضرت رضا(ع) در شب های ماه مبارک رمضان دعای پرفیض افتتاح را ساعت ۲۰:۱۵ با نوای گرم مداحان اهل بیت(ع)؛ علی ملائکه، محمد عطاپور، محمد موحد، امیر عارف، مهدی سروری و جواد مشکی باف زمزمه خواهند کرد. 

سخنرانی‌های مذهبی روزانه

به گفته معاون تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی، سخنرانی‌های مذهبی و بیان معارف اهل بیت(ع)، از دیگر برنامه‌های این ایام است که در دو محل مسجد گوهرشاد و رواق امام خمینی(ره) برگزار می‌شود.
محافل سخنرانی مسجد گوهرشاد، هر روز بعد از نماز ظهر و عصر در ایوان مقصوره برگزار می شود که  در دهه اول ماه مبارک با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید محمود مدنی همراه خواهد بود و از روز دهم تا پانزدهم ماه مبارک رمضان، با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین کاظم راشد یزدی ادامه پیدا می کند. 
محافل سخنرانی رواق امام(ره) نیز هر روز بعد از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر برگزار می‌شود که در دهه اول ماه مبارک با سخنرانی آیت الله محسن کازرونی عضو مجلس خبرگان رهبری و مداحی رضا قانع برگزار می‌شود. 
در دهه دوم نیز، حجت الاسلام والمسلمین محمد سید آبادی و علی خوشچهره، سخنران و ذاکر این مراسم خواهند بود و در دهه سوم نیز زائران پای سخنران و مداحی حجت الاسلام والمسلمین محمد باقر فرزانه و سید جعفر ماهرخسار خواهند نشست. 

برنامه‌های رواق دارالحجه برای زائران عرب‌زبان

وی همچنین به ویژه برنامه های تبلیغی مذهبی تدارک دیده شده در رواق دارالحجه ویژه زائران عرب زبان اشاره و بیان کرد: حجج اسلام والمسلمین محی الدین مکارم،  امان الله، سید ابوالفضل طباطبایی و جعفر اسلامی فر، سخرانان محافل ماه مبارک رمضان در رواق دارالحجه خواهند بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ فروردين ۰۲ ، ۱۵:۰۲
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
يكشنبه, ۲۸ اسفند ۱۴۰۱، ۰۶:۱۰ ب.ظ

سال نو

تصویر عید مبارک

ای خدای دگرگون کننده دلها و دیده ها
ای تدبیر کننده روز و شب
ای دگرگون کننده حالی به حالی دیگر
حال مارا به بهترین حال دگرگون کن

سال نو ۱۴۰۲وعید نوروزمبارک

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۰۱ ، ۱۸:۱۰
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
سه شنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۱، ۱۰:۳۳ ق.ظ

مسافربهشت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ اسفند ۰۱ ، ۱۰:۳۳
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
دوشنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۱، ۰۹:۱۰ ب.ظ

دانستنی هایی در مورد حرم امام رضا (ع)

حرم امام رضا

چهل نکته جالب درباره “حرم امام رضا(ع)”

نکته۱
در سال ۲۰۳ و به قولى ۲۰۲ هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت.

نکته۲
در سال ۴۰۰ هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم تجدید بنا و مناره‎ اى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمان‎ هاى مختلف اقداماتى به مرور صورت گرفته است.
نکته۳
سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده، سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است.

نکته۴
در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر تنها یک در ورودی ساده در پیش روی مبارک داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود.
نکته ۵
مشهور است که از زمان صفویان گذاشتن ضریح بر مرقد امام مرسوم شده است و برخی احتمال دادند که ساخت ضریح از عصر تیموریان متداول گشته است.
نکته۶
۲۸ هزار لامپ در حرم امام رضا علیه السلام روشن می‎ باشد، که اکنون علاوه بر ۲۸ هزار شعله برق، شش هزار لوستر نیز در ابعاد مختلف و با قدمت‎ های طولانی مورد استفاده قرار گرفته است.
نکته۷
ضریح اول، ضریحی چوبی بوده، با تسمه‎ های فلزی و پوششی از صفحات طلا و نقره. این ضریح در زمان شاه طهماسب صفوی یعنی سال ۹۵۷ هجری قمری ساخته و بر روی صندوق چوبی مضجع منور نصب می‎ شود. در سال ۱۳۱۱ همزمان با تعویض صندوق به دلیل فرسودگی پایه‎ ها ضریح برچیده شده، پوشش طلا و نقره و جواهرات آن از چوب‎ ها جدا و به خزانه آستان قدس منتقل می‎ شود.
نکته۸
ضریح دوم، ضریحی بوده فولادی مرصع، معروف به ضریح نگین نشان. این ضریح در سال ۱۱۶۰ به دستور شاهرخ فرزند رضا قلی میرزا نوه نادرشاه ساخته و به وقف بر فراز مرقد شریف نصب می‎ شود. ضریح فولادی یا ضریح نگین نشان سقف نداشته، پنجره‎ ها و شبکه‎ های چهار طرف آن دارای گوی و ماسوره‎ هایی بوده است که با نگین‎ های کوچک یاقوت و زمرّد تزیین یافته و تعداد آنها به ۲۰۰۰ بالغ می‎ شده است. به دلیل وضعیت ویژه این ضریح ذیلاً به عین کتیبه آن اشاره می‎ شود. « نیاز رحمت ایزد مستعان، و تراب اقدام زوّار این آستان ملک پاسبان، سبط سلطان نادر شاه الحسینی الموسوی الصفوی، بهادرخان به وقف و نصب این ضریح و قبه‎ های مرصع چهار گوشه ضریح مقدس مبارک موفق گردید. (سنه ۱۱۶۰قمری) »
نکته۹
در زمان تولیت میرزا سعیدخان برای مصون ماندن نذورات داخل ضریح دوم، شبکه و پوشش طلایی روی ضریح منور قرار می‎ گیرد، و بدین ترتیب سقف آن پوشش می‎ یابد. این ضریح به دلیل وقف دائمی بودن تا قبل از شروع عملیات جایگزینی و نصب اخیر ضریح مطهر جدید یعنی پنجمین ضریح بر مضجع شریف و زیر ضریح پیشین قرار داشت. ضمن عملیات اخیر محل نصب این ضریح تغییر یافت و به قسمت تحتانی حرم مطهر منتقل گردید.
نکته۱۰
در عصر پادشاهی فتحعلی شاه قاجار ضریحی فولادی و ساده به ابعاد (۳× ۴) و ارتفاع ۲ متر ساخته و روی ضریح نگین نشان (ضریح دوم) نصب می‎ شود که در اصل ضریح سوم محسوب می‎ شود.

نکته۱۱
سقف ضریح سوم با چوب‎ های طلاکوب پوشش داشته و در سمت پایین ضریح در کوچک مرصعی قرار داشته است. به دلیل کوچکی و غیر مناسب بودن این ضریح پس از مدتی برداشته شده و به جای آن ضریح چهارم نصب می‎ گردد. در حال حاضر این ضریح در موزه مرکزی آستان قدس رضوی در معرض تماشای بینندگان قرار دارد.
نکته۱۲
ضریح چهارم ضریح ملمع یا ضریح طلا و نقره، معروف به شیر و شکر است، این ضریح در سال ۱۳۳۸ بر روی ضریح نگین نشان یا ضریح دوم نصب می‎ گردد.
نکته۱۳
طراحی ضریح چهارم توسط مرحوم استاد حافظیان انجام یافته و تحت نظارت ایشان کار اجرا و قلمزنی توسط مرحوم استاد هنرمند حاج محمد تقی ذو فن اصفهانی انجام گرفت.

 

نکته۱۴
ضریح چهارم دارای ۰۵/۴ متر طول و ۰۶/۳ متر عرض و ۹۰/۳ ارتفاع و ۱۴دهانه به نشان چهارده معصوم بوده است. اضافه بر بهره‎ برداری از طلا و نقره و جواهرات.
نکته ۱۵
پایه‎ ها، ستون‎ ها، کتیبه‎ های سیمین با نقش‎ های مختلفی در نهایت مهارت قلمزنی شده بود. بین هر دو زاویه از پنجره‎ های ضریح مقدس یک صفحه بیضی شکل از طلا، که مجموعاً به هیجده عدد می‎ رسید و هر یک به وزن تقریبی پنجاه مثقال بود احادیثی درباره فضیلت زیارت حضرت رضا علیه السلام به خط حاج شیخ احمد زنجانی معصومی کتیبه نوشته شده است.
نکته ۱۶
بر روی هر یک از دهانه‎ های ضریح مقدس، از سمت پیش روی مبارک اسمی از اسمای چهارده معصوم علیهم السلام بر صفحه‎ ای فیروزه نشان از طلا و به خط ثلث و به قلم مرحوم حاج شیخ احمد زنجانی معصومی مکتوب بود. در بالای صفحات بیضی شکل، کتیبه‎ ای از نقره به طور برجسته، سوره مبارکه هل اتی را به قلم همان کاتب در برداشت.
نکته ۱۷
در چهار گوشه ضریح چهار خوشه انگور به عنوان نمادی از نحوه شهادت حضرت قرار داشت. بالای کتیبه سوره مبارکه « یس» و بر لب ضریح چهل و چهار برگ از نقره ملمع بین چهل و چهار گلدان ملمع نصب شده بود که بر روی صفحه مدور و محدب هر یک از آنها اسمی از اسمای حسنی الهی به طور برجسته و به خط ثلث و به رنگ سفید در زمینه لاجوردی مکتوب بود.
نکته ۱۸
پس از گذشت بیش از چهل سال از نصب ضریح پیشین موجباتی همچون فرسودگی، و سست شدن پایه‎ ها و ساختار ضریح و ساییدگی پوشش و روکش‎ های نقره‎ ای و طلایی آن، ساخت و نصب پنجمین ضریح را ضروری می‎ نمود.
نکته ۱۹
به دستور مقام معظم تولیت آستان قدس رضوی حضرت آیه الله واعظ طبسی، از سال ۱۳۷۲ مطالعات و بررسی‎ های مقدماتی ساخت ضریح آغاز گردید، و به دنبال آن طرح‎ های متعددی از طرف هنرمندان نامی کشور ارایه شد و نهایتاً توفیق طراحی ضریح نصیب استاد برجسته نگارگری کشور جناب آقای فرشچیان گردید.
نکته۲۰
به منظور ساختن آخرین ضریح نخست بر اساس طرح موجود پایه‎ ها و ساختار ضریح که ترکیبی از کار آهنگری و نجاری است توسط واحدهای مربوطه در آستان قدس رضوی در نهایت استحکام انجام گرفت و ساختاری مرکب از آهن و فولاد و چوب گردو برای نصب روکش‎ ها و پوشش طلا و نقره ساخته شد.
نکته۲۱
با آماده شدن طرح استاد فرشچیان کار قلمزنی و زرگری و به عبارت دیگر اجرای طرح که اساس کار ساخت ضریح و صورت پذیری آنست از تاریخ ۱۲/۱۱/۷۵ تحت نظارت عالیه هنری استاد فرشچیان شروع شد و از میان چند نفر از هنرمندان قلمزن همچنان توفیق کار قلمرنی ضریح مطهر، نصیب استاد خدادادزاده اصفهانی گردید.
نکته ۲۲
پس از چهار سال با کار بی وقفه روزانه و بعضاً شبانه و همچنین با کار متوسط روزانه شش نفر در کمال ظرافت و امتیاز هنری و در نهایت صلابت و استحکام کار قلمزنی پایان یافت و ضریح برای حمل و نصب آماده گردید. از ویژگی‎ های ضریح مطهر جدید، ضخامت پوشش نقره‎ ای آن است که حتی بعضاً به بیش از سه میلیمتر می‎ رسد.

نکته ۲۳
عملیات اجرایی برچیده شدن ضریح پیشین و نصب پنجمین ضریح از شامگاه روز شنبه ۲۱/۱۰/۷۹، پس از مراسم غبارروبی آغاز گردید، و با هماهنگی کامل نیروهای فنی – تخصصی مورد نیاز به طور متوسط روزانه هفتاد نفر در سازمانی منظم و منسجم با تقسیم کار و تعیین مسئولیت هر یک از بخش‎ های عملیاتی و مدیران مربوطه طبق جدول زمان‎ بندی شده، تحت مدیریت جناب آقای مهندس مهدی عزیزیان، مدیر عامل سازمان عمران و توسعه حریم حرم امام رضا علیه السلام به مدت پنجاه روز جریان خود را طی نمود. کار بنای عشق و کعبه مقصود، و فراز آمدن معبد خورشید در فضایی معنوی و شورانگیز آغاز شد.
نکته ۲۴
محدوریت وقف به نصب بودن ضریح و عدم جواز شرعی انتقال آن از یک سو و از طرف دیگر، وجود موانع و مشکلات جدی فنی و معماری بر سر راه استحکام سازی پایه‎ های نصب ضریح جدید موجب گردید تا پس از بررسی و مطالعات زیاد چاره کار به انتقال ضریح به قسمت زیرین حرم مطهر و نصب محاذی اطراف مضجع شریف دیده شود.
نکته ۲۵
از جمله اقدامات اساسی دیگری که همزمان با نصب ضریح مطهر صورت پذیرفت، بتون ریزی و کف سازی و مفروش نمودن کف حرم مطهر با سنگ‎ های مرمر بسیار نفیس همراه با کانال کشی و برقراری سیستم تهویه و هوا دهی زمینی و دیواری است، و نیز مرمت آیینه کاری‎ ها و کاشی‎ کاری‎ ها و کتیبه‎ های روضه منوره از جمله دیگر اقداماتی بود که در جریان عملیات نصب ضریح به آن مبادرت شد.
نکته ۲۶
سنگ پلاک پیشین مضجع، که مرکب از ۱۲ قطعه سنگ بود برداشته شده، به موزه مرکزی آستان قدس رضوی انتقال یافت، و به جای آن سنگ نفیس مرمر یکپارچه به طول ۲۰/۲ و عرض ۱۰/۱ و ارتفاع ۹۰ سانت که در نهایت جلا و صفا و زیبایی حجاری شده بود نصب گردید.
نکته ۲۷
در اطراف ضریح مطهر به نشانه چهارده معصوم چهارده دهانه به شکل محراب طراحی و اجرا شده است. سیر نقش‎ ها و جهت قوس‎ های آن یکدیگر را همراهی و تکمیل کرده، و مدار یگانه آنها که نهایتاً به مرکز و نقطه واحدی می‎ رسد، تداعی کننده اصل اصیل عرفانی مشاهده وحدت در کثرت و کثرت در وحدت می‎ باشد، و نیز وحدانیت ذات باری‎ تعالی و قائمیت و بازگشت پذیری کائنات و ممکنات را به او متجلی می‎ سازد.
نکته ۲۸
در هشت لچکی چهار گوش ضریح مطهر، به سبک هنر اصیل ایرانی، از گل آفتابگردان که نمادی از شمس الشموس که یکی از القاب امام رضا علیه السلام است نقش‎ هایی تعبیه شده است. در اطراف ضریح مقدس گل‎ هایی پنج و هشت برگی به نشانه خمسه طیبه و هشتمین امام طراحی و اجرا شده است.
نکته ۲۹
دو سوره مبارکه « یس» و « هل اتی» ، در بالای ضریح مطهر به صورت کتیبه دور تا دور ضریح نوشته شده است. طول کتیبه بالایی یعنی سوره مبارکه « یس» دارای ۶۶/۱۷ و عرض ۱۸ سانتیمتر و طول کتیبه « هل اتی» ۷۶/۱۶ و عرض آن ۱۴ سانت می‎ باشد، هر دو کتیبه و دیگر خطوط بیرونی و داخلی ضریح مطهر که مشتمل بر آیاتی از کلام الله مجید و اسمای حسنی الهی و نام‎ های حجج خداوندی است، در کمال قوت و استحکام توسط خوشنویس نامی جناب آقای موحد نوشته شده است.نکته۳۰
برای اولین بار پوشش داخلی ضریح مطهر، سقف و دیوارهای آن با نقش و نگارها و کتابت اسماء الهی، با خاتم‎ کاری یه طرز بسیار بدیع و زیبا تزیین یافته است. طراحی نقوش داخل ضریح مطهر، توسط استاد فرشچیان انجام یافته، و اجرا و یا خاتم‎ کاری توسط استاد هنرمند کشتی آرای شیرازی و همکارانشان صورت پذیرفته است.
نکته۳۱
ضریح مطهر جدید حدود ۱۲ تن وزن داشته، ضخامت پوشش نقره‎ ای و طلایی آن و اتصال روکش‎ های بدون پیچ یکی از ویژگی‎ های این ضریح است. طول ضریح ۷۸/۴ و عرض آن ۳۷/۳ و ارتفاع آن با محاسبه سنگ پایه ۹۶/۳ متر می‎ باشد.
نکته۳۲
حرم مطهر مجموعه‎ ای است تقریباً مدور، که مرکز آن مضجع منور امام ابوالحسن الرضا علیه السلام قرار دارد. همچنین حرم مطهر که گنبد درخشان و طلایی برفراز آن قرار دارد، تقریباً در مرکز بناهای آستان مقدس واقع شده، و از نقطه نظر معماری و هنری بسیار بدیع و استوار، و زیبا و دل انگیز است.
نکته۳۳
سالانه در این حرم مطهر بیش از ۷۰۰ هزار مُهر نماز مورد استفاده و جایگزین مُهرهای شکسته و کثیف می‎ شود.
نکته۳۴
نام‎ های حرم مقدس امام رضا علیه السلام به ترتیب ذیل می‎ باشد:
آستان ملائک پاسبان – ارض اقدس – بقعه مبارکه – حرم مطهر – روضه رضویه – روضه مقدسه – روضه منوره – عتبه عالیه – قبله هفتم – کعبه آمال – مرقد ملکوتی – مرقد منور – مضجع شریف – معین الضعفاء.
نکته ۳۵
سقف حرم دارای دو پوشش است، پوشش اول: که از زیر مشهود است، به صورت مقعر و مقرنس بوده، ارتفاع آن از سطح حرم تا نقطه پایانی سقف ۸۰/۱۸ متر می‎ باشد، و پوشش دوم: همان لایه خارجی گنبد مطلی است.
نکته ۳۶
حرم مطهر تقریباً به شکل مربع بوده، و مساحت آن پس از توسعه‎ یی که پس از انقلاب اسلامی انجام شد، به ۱۳۹ متر مربع بالغ شده است، سطح حرم با سنگ مرمر مفروش گردیده، و تمام ازاره دور حرم با کاشی‎ های ممتاز و ظریف چینی مانند، با رنگ‎ های بسیار دلپذیر، مشهور به کاشی‎ های سنجری مزین شده است، بر روی این کاشی‎ ها آیات قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام با خط رقاع و ثلث، همراه با نقش‎ های اسلیمی نوشته و تزئین یافته است.
نکته ۳۷
از طریق چهار صفه یا ممر حرم مطهر، با رواق‎ های اطراف اتصال یافته، و زائرین از طریق آنها حضور حضرت تشرف حاصل می‎ نمایند. پیش از این، در ضلع جنوبی حرم مطهر (پیش روی مبارک) ، دو محراب بسیار نفیس و ممتاز از جنس کاشی چینی نصب بوده، که پس از توسعه به لحاظ قدمت و نفاست، به موزه آستان قدس منتقل شده است.
نکته ۳۸
حرم مطهر در اوایل قرن ششم یعنی دوران سلطان سنجر سلجوقی، با کاشی‎ های بسیار نفیس تزیین یافته، و وجود تاریخ ۶۱۲ هجری قمری، که بیانگر دوران سلطنت سلطان محمد خوارزم‎ شاه می‎ باشد، گویای اقدامات و فعالیت‎ هایی است، که در این زمان، در زمینه توسعه و مرمت ابنیه حرم مطهر انجام یافته است.

 

نکته ۳۹
حرم پاک امام، اضافه بر جلال معنوی و جذبه روحانی، و زیبایی و شکوه معماری، مزین به برخی از نفایس و مآثر ارزشمند است، تعدادی از هدایای بزرگان و حکمرانان گذشته، در قاب‎ هایی تعبیه شده، در مکان‎ هایی از حرم مطهر، در برابر دید زائران قرار دارد. این جواهرات و نفایس که در هشت قاب چیده شده، شامل ۱۰۴ قلم اشیای مختلف است. قدیمی‎ ترین آنها سلیمانیه‎ هایی است، با دور نقره، مربوط به ۵۵۰ سال قبل، و دیگر شمشیری جواهر نشان و خنجر الماس نشان، و مروارید و تسبیح و انگشترهایی از الماس و برلیان درشت.
نکته۴۰
گنبد حرم از آجر ساخته شده، و سپس روی آن را با الواح مسی، که روکشی از طلا دارد پوشانده‎ اند، تذهیب این گنبد برای آخرین بار در سال ۱۰۱۰ تا ۱۰۱۶، در زمان شاه عباس صورت گرفته، و به طوری که از گفته‎ های محققان بر می‎ آید، رویه و سطح این گنبد پیش از آن کاشی‎ کاری بوده است.

منبع:

دانستنی هایی در مورد حرم امام رضا (ع) - مجله تصویر زندگی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۰۱ ، ۲۱:۱۰
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
چهارشنبه, ۱۰ اسفند ۱۴۰۱، ۰۵:۳۱ ب.ظ

با محله‌های اطراف حرم امام رضا (ع) آشنا شوید

5 Stars
 

اگر مسافر مشهد و زائر امام رضا بوده‌اید متوجه شلوغ و پر رفت و آمد بودن خیابان‌ها و محله‌های اطراف حرم امام رضا شده‌اید. اکثرمسافران شناخت کافی از مسیر های منتهی به حرم، محله‌های اطراف آن و امکانات موجود مثل رستوران، پارک، هایپرمارکت‌ و غیره ندارند. در این مقاله ما علاوه بر معرفی محله‌ها و خیابان‌های اطراف حرم به شما برای پیدا‌کردن بهترین رستوران‌های مشهد، مراکز خدماتی کمک خواهیم‌کرد.

مهم‌ترین خیابان‌های اطراف حرم امام رضا (ع) و امکانات موجود در آن‌ها

۴ خیابان اصلی در محله‌های اطراف حرم وجود دارد که امکان دسترسی به حرم را نیز فراهم می‌کنند. در این خیابان‌ها به دلیل نزدیکی به حرم امکانات زیادی برای مسافران وجود دارد که به آن‌ها خواهیم‌پرداخت.

۱٫ خیابان نواب صفوی، قدم زدن در مشهد قدیمی

خیابان نواب صفوی در محله ثامن مشهد قرار دارد. این خیابان مهم از شمال به شارستان رضوی و بلوار امیرالمومنین، از جنوب به عیدگاه، از شرق به بلوار وحدت و از غرب به حرم امام رضا (ع) می‌رسد. از مهم‌ترین ورودی‌های حرم مطهر از طرف خیابان نواب صفوی، صحن کوثر و ورودی شیخ حر عاملی هستند. همچنین بافت محله ثامن قدیمی بوده و بیمارستان امام رضا و بازار هفده‌شهریور در این خیابان قرار دارند.

۲٫ خیابان طبرسی، یکی از قدیمی‌ترین خیابان‌های مشهد

یکی دیگر از ورودی‌های حرم امام رضا، خیابان طبرسی می‌باشد که به بست حر عاملی نزدیک است. در این قسمت از حرم می‌توانید به‌راحتی وارد بست شیخ طبرسی شوید.

بیمارستان جوادالائمه، سرزمین شادی، مقبره خواجه ربیع و مجتمع تجاری آرمیتاژ مشهد در این خیابان قرار دارند.

۳٫  بلوار امام رضا، مسیر دسترسی راحت به کوه سنگی

بلوار امام رضا، مسیر جنوبی منتهی به حرم از طریق صحن جامع رضوی می‌باشد. این خیابان مملو از هتل و مهمانسرا است و یکی از خیابان‌های مهم مشهد به‌شمار‌می‌رود.

اگر قصد رفتن به کوه سنگی که یکی از بزرگترین و بهترین پارک‌های مشهد است را پس از زیارت دارید، از طریق این خیابان می‌توانید به آن دسترسی پیدا کنید.

۴٫ خیابان شیرازی، بهترین هتل‌های مشهد اینجا هستند

خیابان شیرازی یکی از لوکس‌ترین و مدرن‌ترین خیابان‌های مشهد است که به ورودی شیخ طوسی حرم منتهی می‌شود. مجلل‌ترین هتل‌ها و بهترین رستوران‌های مشهد را می‌توان در این خیابان پیدا کرد.

دارالشفای امام رضا، رستوران لبنانی لیالی، مقبره ی نادر شاه افشار و مجتمع تجاری و اقامتی قدس رضوی در این خیابان قرار دارند.

دسترسی راه‌آهن و فرودگاه مشهد به محله‌های اطراف حرم امام رضا

روزانه مسافران زیادی با قطار یا هواپیما به این شهر زیبا سفر می‌کنند. خوشبختانه ایستگاه راه‌آهن مشهد در یکی از نزیکترین محله‌ها نسبت به حرم قرار دارد و فقط چند دقیقه با حرم فاصله دارد. شما می‌توانید با گذر از خیابان طبرسی به راحتی از ایستگاه راه‌آهن به حرم برسید.

اگر هم با هواپیما سفر کرده‌اید نزدیک‌ترین مسیر از فرودگاه مشهد به محله‌های نزدیک حرم از طریق خیابان مصلی امکان‌پذیر است.

دسترسی راه آهن و فرودگاه به حرم امام رضا

مکان‌های دیدنی مشهد، نزدیک حرم یا دور از آن

تعداد زیادی از جاذبه‌های توریستی مشهد مانند مقبره خواجه ربیع در محله‌های اطراف حرم قرار دارند اما تعداد زیادی از آن‌ها کمی از حرم دور هستند که نمی‌توان از بازدید آن‌ها صرف‌نظر کرد. در ادامه ما چند جای دیدنی مشهد که یازدید از آن ها برای شما خالی از لطف نیست را به شما معرفی خواهیم‌کرد تا لذت سفر خود را به این شهر زیبا کامل کنید.

۱٫ پارک جنگلی وکیل آباد، بزرگ‌ترین پارک مشهد

این پارک یکی از بزرگترین و قدیمی‌ترین پارک‌های مشهد است که در ۸ کیلومتری شمال غرب مشهد قراردارد. عده زیادی آن را با عنوان باغ وحش وکیل آباد نیز می‌شناسند.

پارک وکیل آباد مشهد دارای امکانات رفاهی متعددی همچون رستوران، پارک بازی کودکان، استراحتگاه، دریاچه، موزه، سینما ۵ بعدی، سرویس بهداشتی،اورژانس، فوریت‌های پلیس، پارکینگ و غیره است.

پارک جنگلی وکیل آباد مشهد

۲٫ باغ موزه نادری، تاریخ زنده مشهد در نزدیکی حرم

این بنا با مساحت ۱۴۴۰۰ متر مربع در ضلع شمال غربی چهارراه شهدا مشهد واقع شده است وگردشگران بسیاری در سفر به مشهد از آن بازدید می‌کنند.باغ نادری مجموعه‌ای از باغ، آرامگاه نادر شاه و موزه‌ای است که آثار مربوط به دوره حکومت نادرشاه افشار از اسلحه گرفته تا زره، لباس، تابلوهای نقاشی و  وسایل مربوط به آن دوران را در خود جای‌داده‌است.

باغ موزه ی نادری مشهد

۳٫ پاساژ الماس شرق، قطب تجاری شهر مشهد

مرکز خرید الماس شرق مشهد یکی از بهترین و بزرگترین مراکز خرید شهر مشهد محسوب می‌شود. این مرکز خرید، در انتهای بلوار خیام شمالی، منطقه تجاری گردشگری سپاد خراسان قرار گرفته‌است. این پاساژ علاوه‌بر داشتن مغازه و مراکز خرید، شهربازی و سرزمین شادی هم دارد. به عبارت بهتر در کنار خرید می‌توانید تفریح هم کنید و از حضور خود در الماس شرق لذت ببرید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ اسفند ۰۱ ، ۱۷:۳۱
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
چهارشنبه, ۱۰ اسفند ۱۴۰۱، ۰۵:۲۴ ب.ظ

مساجد حرم امام رضا

مسجد هزار ساله‌ی بالاسر، در میان روضه منوره و رواق دارالسیاده قرار دارد

مجموعه‌ی حرم مطهر رضوی شامل دو مسجد نیز می‌شود؛ مسجد گوهرشاد و مسجد بالاسر حضرت. هر دو مسجد از نظر تاریخی و فرهنگی اهمیت بسیاری دارند و در زمره‌ی تماشایی‌ترین جاهای دیدنی مشهد به شمار می‌آیند.

مسجد گوهرشاد

مسجد گوهرشاد؛ حرم امام رضا (ع)

نمایی از مسجد گوهرشاد زیر برف زمستانی؛ منبع عکس: پرتال جامع آستان قدس رضوی

مسجد گوهرشاد به دستور بانو گوهرشاد، همسر میرزا شاهرخ تیموری، در قرن نهم هجری قمری بنا شد. شاهکار هنر و معماری ایرانی را می‌توان در این مسجد عهد تیموریان آشکارا تماشا کرد. قدیمی‌ترین مسجد جامع مشهد، ۲۸۵۵ متر مربع مساحت، ۴ ایوان و ۷ شبستان دارد و در جنوب حرم مطهر رضوی قرار گرفته است. ساخت این مسجد ۱۲ سال طول کشید. عده‌ای این مسجد را یکی از صحن‌های حرم مطهر رضوی به شمار می‌آورند و آن را کهن‌ترین صحن حرم می‌دانند. قدیمی‌ترین مسجد جامع مشهد یک بار در اثر زلزله‌ی سال ۱۰۸۴ مورد آسیب جدی قرار گرفت و بازسازی شد. بار دیگر در اثر تهاجم روس‌ها در سال ۱۳۳۰ هجری قمری این مسجد دچار آسیب شد و بخش‌های زیادی از گنبد و ایوان‌های آن بازسازی شد.

مسجد گوهرشاد را می‌توان شاهکاری در معماری دنیا به شمار آورد. این بنا به‌صورت حجیم‌سازی و با چهار ایوان ساخته شده است. هنر عصر تیموری و ویژگی‌های هنر ایرانی را می‌توان آشکارا در گنبد و گلدسته های مسجد گوهرشاد و معرق‌کاری‌ها، گچ‌بری‌ها، خطاطی‌ها و نقوش نقش بسته بر دیوارها تماشا کرد. این مسجد، هفت شبستان و هشت ایوان به نام‌های ایوان مقصوره در سمت جنوب، ایوان دارالسیاده در سمت شمال، ایوان اعتکاف در سمت شرق و ایوان شیخ بهائی در سمت غرب دارد. صحن مسجد گوهرشاد برابر با ۲۸۰۰ متر مربع است و ۹۴۱۰ متر نیز زیربنا دارد.

مسجد گوهرشاد؛ حرم امام رضا (ع)

محراب و منبر ایوان مقصوره در مسجد گوهرشاد؛

ایوان مقصوره در سمت جنوبی مسجد یکی از پرابهت‌ترین بخش‌های مسجد است که دورتادور آن با کاشی‌های نفیس مزین به احادیث و آیات قرآن و اسماءالله آراسته شده است. تاریخ بنای مسجد گوهرشاد نیز در کتیبه‌ی بایسنقر در سمت چپ ایوان مقصوره قابل‌مشاهده است. بایسنقر، فرزند گوهرشاد، یکی از بهترین ثلث‌نویسان عهد تیموری بود و کتیبه‌ی تاریخی که او با دست خود نوشته است، بر پیشانی ایوان مقصوره خودنمایی می‌کند. محراب ایوان مقصوره از سنگ مرمر یک‌پارچه و حکاکی‌شده تهیه شده است. منبر صاحب الزمان (عج) در کنار محراب، از چوب گردو و گلابی تهیه شده است و علاوه بر ارزش تاریخی آن، ارزش هنری زیادی نیز دارد. هیچ میخی در ساخت این منبر منبت‌کاری و قلم‌زنی شده استفاده نشده است و سازنده‌ی آن، منبت‌کار معروف عصر فتحعلی‌شاه قاجار بود. 

مسجد بالاسر حضرت

مسجد بالا سر مسجدی هزار ساله است که در میان روضه منوره و رواق دارالسیاده قرار دارد. همانگونه که از نام مسجد پیدا است، این مکان مقدس درست بالای سر حضرت رضا واقع شده است و زائران بسیاری این محل را برای خواندن نماز زیارت انتخاب می‌کنند؛ به همین دلیل، مجسد بالاسر یکی از شلوغ‌ترین نقاط حرم است. قدمت این مسجد به دوران غزنویان می‌رسد و اولین بنایی است که پس از روضه منوره ساخته شد. بیهقی نیز در کتاب خود به وجود این مسجد تاریخی اشاره کرده است.

مسجد بالاسر؛ حرم امام رضا (ع)

قسمتی از کاشی‌کاری مسجد بالاسر؛

کوچک ترین مسجد حرم مطهر رضوی تنها ۸ متر طول، ۴٫۵ متر پهنا و ۱۰ متر ارتفاع دارد. این مسجد با استفاده از سنگ‌های مرمر و کاشی‌های ۶ ضلعی مزین به آیات قرآن کریم و احادیث آراسته شده است. در بالای طاق مرمرین مسجد مشرف به حرم مطهر، دو کتیبه‌ی ارزشمند نصب شده است که روی یکی از آن‌ها، دو بیت از دعبل خزاعی به چشم می‌خورد:

قبران فی طوس خیر الناس کلهم
وقبر شرهم هذا من العبر
لا ینفع الرجس بقرب الزکی
ولا علی الزکی بقرب رجس من ضرر

این دو بیت متعلق به قصیده‌ای طولانی در شرح فضائل و مناقب و مصائب ائمه‌ی اطهار و مظالم بنی‌امیه و بنی‌عباس است که ترجمه‌ی آن به این صورت است: 
در طوس دو قبر کنار یکدیگر قرار دارند؛ یکی متعلق به بهترین مردمان و دیگری متعلق به بدترین آن‌ها و این خود از موارد عبرت است؛ ‌انسان پلید از مجاورت با انسان پاک نفع نمی‌برد، همان طور که مجاورت انسان پاک با فرد پلید زیانی به او نمی‌رساند
منظور دعبل از انسان پاک، آقا علی ابن موسی الرضا (ع) و منظور از انسان پلید، هارون الرشید است که زیر پای ایشان مدفون شده است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ اسفند ۰۱ ، ۱۷:۲۴
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
يكشنبه, ۳۰ بهمن ۱۴۰۱، ۰۶:۱۰ ب.ظ

راهنمای کامل سفر به مشهد

تاریحچه مشهد

ریشه نام مشهد

واژه‌ی مشهد به معنای محل شهود و محل شهادت است. شیعیان معتقدند که امام رضا (ع) پس از کشته شدن به دست مأمون عباسی، در سال ۲۰۳ هجری قمری در آرامگاه هارونی سناباد به خاک سپرده شد. بعد از آن سناباد نوغان ، مشهد الرضا نام گرفت و کم کم علی الخصوص در زمان شاه طهماسب صفوی گسترش پیدا کرد. مردم طوس به مشهد مهاجرت کردند و به مرور زمان نام مشهد برای این شهر ماندگار شد.

ادامه مطلب...
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ بهمن ۰۱ ، ۱۸:۱۰
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
پنجشنبه, ۲۰ بهمن ۱۴۰۱، ۰۱:۱۱ ب.ظ

۲۲ بهمن سالروز پیروزی انقلاب اسلام مبارک باد

عکس و متن تبریک ۲۲ بهمن ۱۴۰۱

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ بهمن ۰۱ ، ۱۳:۱۱
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
شنبه, ۱۵ بهمن ۱۴۰۱، ۰۴:۲۰ ب.ظ

ولادت حضرت علی(ع) و روز پدر مبارک باد

عکس و متن تبریک ولادت حضرت علی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۰۱ ، ۱۶:۲۰
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
پنجشنبه, ۱۳ بهمن ۱۴۰۱، ۰۵:۴۸ ب.ظ

دهه فجر مبارک

متن انقلابی دهه فجر مبارک

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ بهمن ۰۱ ، ۱۷:۴۸
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
يكشنبه, ۹ بهمن ۱۴۰۱، ۱۰:۴۰ ق.ظ

صحن سقاخانه‌ی عتیق

عکس قدیمی حرم امام رضا (ع)

قدیمی‌ترین عکس حرم مطهر امام رضا (ع) شامل نهر خیابان، صحن سقاخانه‌ی عتیق متعلق به دوران قاجاریان؛ عکس از آنتونیو جیانوزی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ بهمن ۰۱ ، ۱۰:۴۰
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
پنجشنبه, ۶ بهمن ۱۴۰۱، ۱۲:۳۵ ب.ظ

دلیل ضامن آهو شدن امام رضا و جزئیات آن

برای بسیاری از افراد این موضوع سوال است که چرا به امام رضا (ع) لقب ضامن آهو داده اند؟ روایت های بسیار مهم و جالبی در رابطه با جزئیات این موضوع وجود دارد.

نگاهی دقیق تر به ماجرای امام رضا و ضامن آهو

علی بن موسی بن جعفر (ع) معروف به امام رضا (هشتمین امام ما شیعیان است. مادر امام رضا(ع) کنیزی پاک و پرهیزگار به نام نجمه و پدرش امام هفتم ما امام کاظم (ع ) بودند. امام رضا جایگاه والایی نزد ما ایرانیان دارد چرا که مرقد مطهر ایشان در مشهد مقدس است و حضور آن حضرت سرزمین ما را متبرک نموده است. علی ابن موسی الرضا(ع) القاب متفاوتی دارند که از بین آن ها بسیاری از افراد ایشان را با نام ضامن آهو می شناسند. برخی از محققان این لقب را برگرفته از داستان های گوناگونی می دانند که در کتب تاریخی نقل شده است. با مطالعه این بخش در می یابید که چرا به امام رضا ضامن آهو می گویند.

ضامن آهو شدن امام رضا

ماجرای مشهور ضمانت آهو توسط امام رضا ( ع )

در بین ما ایرانیان داستانی درباره ضمانت آهو توسط امام رضا مشهور است که این داستان چنین است:

روزی امام رضا(ع)، صیادی را در بیابان می بیند که آهویی را دنبال می کند. آهو به امام پناه می برد و امام برای آزادی آهو حاضر می شود مبلغی را به آن شکارچی بپردازد اما صیاد نمی پذیرد. آهو به امام می گوید من دو بچه شیرخوار دارم که چشم انتظار و گرسنه اند، شما ضمانت مرا بکنید تا بروم و آنها را شیر دهم و برگردم. امام نزد صیاد ضمانت آهو را می کند و آهو به سرعت رفته و برمی گردد، زمانی که شکارچی وفای به عهد آهو را می بیند و در می یابد ضامن آهو، امام(ع) است، منقلب می شود و آهو را آزاد می کند. (میرآقایی، ضامن آهو و تجلی آن در شعر فارسی)

ماجرای ضمانت برای آهو در سفر امام رضا از مدینه به مرو و در مکانی در حد فاصل سمنان – دامغان روی داده است که با نام آهوان شناخته می شود. داستان ضامن شدن امام رضا(ع) برای آهو به آن شکلی که در بین مردم و برخی آثارِ متأخر آمده، در منابع روایی وجود ندارد. (برجی، مدخل «آهو»، دانشنامه امام رضا، ج1، ص202-205 )

 ضامن آهو شدن امام رضا

روایت هایی درباره پناهنده شدن آهو به حرم امام رضا(ع)

روایت هایی درباره پناهنده شدن آهو به حرم امام رضا(ع) در برخی کتب ذکر شده که عبارتند از:

روایت اول

حاکم رازی صاحب ابوجعفر عتبی می گوید:ابوجعفر مرا به جهت کاری به سوی ابو منصور بن عبدالرزاق فرستاد. هنگامی که روز پنج شنبه شد، از او خواستم که به زیارت قبر مطهرامام رضا(ع) بروم. ابومنصور به من گفت:می خواهی معجزه ای از صاحب این قبر برایت بگویم؟ من در ایام جوانی، دشمن صاحب این قبر بودم و همواره به زوّار و کسانی که به زیارت آن حضرت می آمدند، ظلم می کردم و اموال آنان را به غارت می بردم. روزی برای صید بیرون رفتم. آهویی را دیدم. سگ شکاری را روانه کردم تا آن را صید کند. آن را دنبال کرد تا به دیوار قبر رسید. سگ شکاری، دیگر جلوتر نرفت. دوباره آهو به طرف دیگر فرار کرد. سگ شکاری آن را دنبال کرد. دوباره آهو به آن دیوار پناهنده شد و وقتی پناهنده شد، سگ جلوتر نرفت. همینطور چندنوبت این عمل تکرار شد تا بالاخره آهو به داخل یکی از اتاق های قبر امام رضا(ع) پناهنده شد. من وارد صحن و چهار دیواره ای که قبر امام رضا وسط آن قرار داشت شدم.

از ابونصر مقری سؤال کردم:آهویی که به اینجا وارد شد، کجا رفت؟ گفت:من آن را ندیدم. خودم وارد آن جا شدم. جای پا و آثار آهو را در آن جا دیدم، اما آهو را نیافتم. بعد از دیدن این واقعه نذر کردم هرگز متعرّض زوّار این قبر نشوم، بلکه آنان را کمک کنم. هرگاه مشکلی برایم پیش می آمد، متوسل به این قبر می شدم و به حاجتم می رسیدم. از خدا خواستم که پسری به من عطا کند، خداوند به برکت صاحب این قبر به من عطا کرد. دوباره از خدا پسری خواستم، که حاجتم روا شد. (بحارالانوار, ج 49 ص 333 به نقل از عیون اخبارالرضا7 ج 2 ص 285 )

روایت دوم

پسری بود که ناخوشی دق داشت و اطبای آن عصر، چاره ی آن ناخوشی را به تفرج و صید نمودن دیده بودند. روزی آن پسر که سلطان زاده بود به عقب آهویی است راند و آهو به طرف بقعه ی مطهر رفت. اسب های ایشان جرأت دخول در آن مکان شریف انداخت و دوای درد خود را خواست؛ وی شفا یافت. او عریضه به والد خودش نوشت و سلطان سنجر بعد از وصول نامه دستور داد آن بنا را تعمیر کنند. (مجلسی، بحارالانوار، ج48، ص328)

 علت ضامن آهو بودن

ضمانت آهو توسط پیامبر ( ص )

شبیه داستانی که درباره ضمانت آهو توسط امام رضا مشهور است، در باب معجزات پیامبر گرامی و امام سجاد نقل شده است:

نقل است که روزی پیامبر گرامی در صحرایی راه می رفت، ناگاه شنیدند که منادی ندا می دهد یا رسول الله، پیامبر نظر کرد و آهویی را دید که بسته اند، آهو گفت این اعرابی من را شکار کرده است و من دو طفل در این کوه دارم، مرا رها کن که بروم و آن ها را شیر دهم و برگردم. پیامبر او را رها کرد و رفت و فرزندان خود را شیر داد و بازگشت، چون اعرابی این صحنه را مشاهده کرد، آهو را آزاد کرد و مسلمان شد. ( الخرائج ج1 ص37 )

ابن شهر آشوب روایت می کند:

« آن آهو را یهودی شکار کرده بود، آهو چون به نزد فرزندان خود رفت و قصه خود را برایشان گفت، آنها گفتند رسول خدا ضامن تو شده است و منتظر است، ما شیر نمی خوریم تا به خدمت آن حضرت برویم، آنها به نزد پیامبر آمدند و دو بچه آهو صورت های خود را به پای پیامبر می مالیدند، پس یهودی گریست و مسلمان شد و گفت آهو را رها کردم ... . ( مناقب ابن شهر آشوب ج1 ص132 )

شبیه این جریان در مورد امام سجاد علیه السلام نیز نقل شده است. ( کشف الغمه ج2 ص321 )

سخن آخر :

با توجه به روایاتی که بیان شد، در می یابیم لقب ضامن آهو که در میان توده مردم به امام هشتم نسبت داده شده برگرفته از داستان های گوناگونی است که در کتب تاریخی نقل شده است.

بخش از دین و مذهب نمنا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ بهمن ۰۱ ، ۱۲:۳۵
(حسن پورحسینی)خادم الرضا
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم